灵修分享

约书亚记 1:6 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。

约书亚第一章里面，上帝对约书亚讲了三次「你当刚强壮胆」，让我们印象深刻。对约书亚来说，「刚强壮胆」不是一个可考虑的选项，而是一个上帝的命令。但是上帝并非强人所难，在约书亚在不可能刚强的时候，却强迫他要刚强。从1:6~9的经文中上帝说了三个的理由使我们明白为何约书亚可以刚强壮胆：1. 进入迦南地是出于上帝的应许，一定会实现；2. 只要谨守遵行神的一切律法，凡事就会顺利亨通；3. 他无论往哪里去，神必与他同在。在上帝给予了这么多强大的资源与应许之后，约书亚实在没有任何软弱的藉口。

我们来参与北东湾植堂的行动，在许多方面都与约书亚记这里的情形很类似：植堂是出于神的感动，神也常常在许多事上彰显祂的同在，只要我们谨守遵行神的话语，并愿意付代价继续往前奔走，既使会面对难处，我们也能够刚强壮胆，因为我们实在没软弱的藉口。共勉之。

加拉太书 3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

亚伯拉罕是信心之父，他是我们的榜样，但是回顾他信心成长的历程，我们看见他也有软弱的时候。即便如此，亚伯拉罕始终透过信心的眼睛看见上帝对他的赏赐。值得注意的是，神应许亚伯拉罕这些丰富赏赐时，并不是发生在他的信心已经完全成熟时，乃是在他刚蒙召时（就是信心刚萌芽时）。从亚伯拉罕的身上我们学到，应当始终定睛在上帝的应许上，而不是看今天的环境如何。我们若是有萌芽的信心像亚伯拉罕一样，我们就是他信心的子孙，既使目前的信心仍不完全，我们的赏赐也已经在前头了。让我们一起在信心成熟的道路中继续成长、不停滞。共勉之。

历代志下 31:21 凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。

昨天是美国的独立记念日，最常听到的一句话就是：God Bless America。谁不希望得到上帝的祝福？但是我们要想一件事：当美国走在一条与上帝渐行渐远的道路上时，为何上帝还要祝福美国？旧约时代犹大国的希西家王是一位贤君，自从他登基之后，即尽心尽意遵守神的律法，不仅造成犹大国属灵上的复兴，神也使他凡事亨通，甚至当亚述王西拿基立前来攻打耶路撒冷时，神也因为希西家王与以赛亚求助的祷告，差派天使击杀亚述营里所有大能的勇士与军长，使得亚述王满面含羞的逃回本国。”God Bless Judah” 背后真正的原因，乃是有一位在各方面尽心尽意服事神的希西家王，因为神向一切爱祂守祂诫命的人，显为信实的拯救者。我们植堂以来经历许多神的恩典，也遭遇不少的挑战。我们都希望得到上帝的祝福，能顺利解决植堂的场地问题，但我们众人是否都效法希西家王所行：「无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行」？愿同工们一起学习更多的尽心摆上，当我们在个方面预备好自己，神也将乐意赐福我们，显出祂是无所不能的掌权者！

出 4:13 摩西说:「主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！」

一位在旷野放羊40年的牧羊人，可以为上帝做点什么事呢？摩西就是在这样的情况下被神呼召的。神呼召摩西的过程并不顺利，因为摩西三番两次的推托，甚至还讲出了「主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！」，原文的直译是「主啊，请差遣别人去！」其实摩西不是故意要拒绝上帝的呼召，而是他真正觉得自己拙口笨舌、一无所能。其实从摩西后来的事奉经历我们看见一件事：他根本不需要用自己的能力做什么，他唯一要做的事就是顺服上帝到底。
我们每一个服事神的人，可以从中学习这个宝贵的功课。我们唯一要做的事，就是顺服上帝的旨意到底。不是说「主啊，请差遣别人去！」而是说「主啊，我在这里，请差遣我！」

马可福音 3:14 祂就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道。

 

主耶稣出来传道、医病、赶鬼的时候，虽然所经之处常常万人空巷，但是这些人并非祂真正的追随者，当夜幕低垂时，这些人就会散去。直到主耶稣设立了十二个人，要他们常与自己同在，从此我们才看出哪些人才是主耶稣真正的跟随者，乃是那些常与主同在的人。这节经文里有两个字特别重要，一个是「同在」，一个是「传道」（直译就是「宣讲」的意思），在希腊原文中这两个字都是现在式动词，表示一种持续性的动作。真正跟随主的人会一直宣讲福音，然而这节经文提醒我们若是没有持续与主「同在」，我们就不可能持续宣讲福音。
同工们，北东湾植堂是一个不折不扣的宣教行动，让我们学习常常与主同在，亲近神，并把此事看为重要，如此我们才有可能继续这个美好的事工。共勉之。