灵修分享

路加福音 5:1 「耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤祂，要听神的道。」

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自古以来，犹太人一直都是在安息日进入会堂里学习神的话。连耶稣自己在世时，也都会在安息日去会堂教导以色列人。然而在这一节经文中，主耶稣并非在安息日，也不是在会堂里，却是在革尼撒勒湖边传讲神的话。这也是使徒保罗传福音的态度：「务要传道，无论得时不得时，总要专心」(提后4:2)。主耶稣与保罗的榜样给我们很好的提醒：第一，传讲神的话的态度，应该要像救人一样，只要有机会都不应该错过。第二，我们自己首先要了解神的话，而且将神的话在自己的身上行出来。耶稣时代法利赛人的错误让我们引以为鉴，他们很懂圣经，也喜欢教导圣经，可是他们能说不能行，就变成假冒为善的人。第三，传讲神的话，不只是主耶稣的事，也不只是传道人的责任。主耶稣升天之前颁布大使命，让门徒往普天下传福音，凡主所教导的都要教训人遵守。所以我们每个基督徒的身上，都肩负著传讲神话语的责任。愿我们彼此勉励，学习神的话，活出神的话，也传讲神的话。

瑪垃基書 3:16 「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽。」

 

我們都知道神是無所不在，無所不知的，雖然我們肉眼看不見神，但當我們彼此談論時，耶和華都側耳而聽。如果我們彼此私下的談話，神都側耳而聽，那麼當我們「認真禱告」時，神豈不是更加在意的聆聽嗎？因此這節經文至少教導我們三件重要的功課：第一，基督徒要謹慎自己的言語，特別是禱告時所說的話，因為神都在聆聽。第二，禱告要蒙神垂聽，必須有「敬畏神」的態度，如經文中所說的。我們往往很容易就張口禱告，卻沒有反省自己是不是個敬畏神的人。少了敬畏神的態度，禱告就變成了對空氣說話，毫無意義。第三，神雖然會「聽」我們的祈禱，但不一定會按照我們所希望的方式來成就。許多時候我們所求的只是次好的東西，神卻定意把最好的結果賞賜給那些敬畏祂的人。正如聖經所說，敬畏神的人一樣好處都不缺。求神幫助我們在禱告的功課上，繼續有所學習。

哥林多前书 9:26 「所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。」

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使徒保罗是教会史上最伟大的宣教士，他虽具有罗马公民的身份、极高的学术训练、雄辩的口才，以及法利赛人的身份，但是在他蒙召传道的20多年生涯之中，这些外在的光芒都没有模糊保罗事奉的焦点。他虽然以编织帐棚为业，却也不以此为赚钱的工具，只是用此手艺来供给自己与同工生活的需要。他的异象很清楚，就是把福音传给广大的外邦人，故此他没有违背那从天上来的异象(徒26:19)。保罗一生所做的事，都是对准他的异象而行，因此他的奔跑的方向很明确，他的目标也很清楚。他是个有神国异象的人，因此他能够为神成就如此伟大的宣教事工。保罗在林前11:1也勉励信徒说：「你們該效法我，像我效法基督一樣」。我们效法保罗最直接的作法，就是效法他做个有神国异象的基督徒，这样我们才不会自满于个人以及教会的属灵光景与事工的进展，而能够不停的向著标竿直跑，完成上帝对我们的託付。共勉之!

马可福音 11:2 (主耶稣)对他们说:「你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。」

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驴是圣经中经常提到的动物，但是纵观整本圣经有两匹驴是最特别的：一匹是旧约先知巴兰所骑的驴，因为这是人类历史中唯一曾经开口说人话的驴，这是一个神迹。第二匹最特别的驴则是马可福音11:2这里提到的，当主耶稣在世最后一周，进入耶路撒冷时所骑的小驴。先知撒迦利亚 (亚9:6) 曾预言说，救世主弥赛亚进入耶路撒冷时将骑着一头小驴(即是驴驹)。从伯大尼进入耶路撒冷的路程其实不远，只有1.5哩，但却是一段上行的陡坡。这匹驴驹是从来没有人骑过的，意思就是没有被训练过、也没有载人的经验，想必主耶稣骑起来应该也不舒服，但主却拣选了牠，要驼著祂走一条爬坡的路进入耶路撒冷。虽然这过程有点辛苦，但却是小驴做得到的事，因为先知撒迦利亚关于弥赛亚的预言必定会兑现。类似的情况，在植堂的服事上我们多数人也是缺乏经验的，包括我在内，但却一同被主拣选走这条非常有挑战性的道路。主知道我们可以完成这个使命，所以祂才拣选我们，祂也必赐下力量使我们能完成这个荣耀的使命。共勉之！

尼西米记 4:9 「然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。 」

以色列人亡国140年之后，公元前445年归回的以色列人在尼西米的带领之下，开始重建耶路撒冷城墙的工作。因着众人齐心努力，城墙很快就都连在一起，高度也建至一半 (尼4:6)。可是这时周边的仇敌同谋要攻击耶路撒冷，要使城内扰乱。尼西米是一位看重祷告的领袖 (尼西米记中共有13次关于他敬虔祷告的记载)，他不但自己祷告，他还发动大家为此祷告，所以这里的经文说「『我们』祷告我们的神」。但是除了祷告之外，他也在城墙上设立警戒的人， 昼夜防备，以免敌人有可趁之机。从这里我们看见，一个平衡的事奉首先要把祷告放在首位，谦卑寻求神的帮助；不但自己要祷告，也要带动弟兄姊妹一起来祷告。但除了祷告之外，我们仍有自己的责任，我们需要付代价完成一切我们能力所及的服事。不平衡的服事会造成两种极端现象：只祷告、不做事，或是只做事、不祷告。这两种极端都不是神所喜悦的。
北东湾的植堂工作虽然仍面临挑战，但感谢神，弟兄姊妹都看重祷告，也非常努力事奉。求神帮助我们维持这种平衡的事奉，并使之成为教会美好的传承。阿们。